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四尺书法四字（横立） 18元/幅
四尺书法（诗词） 19元/幅
四尺红梅.雪梅.喜梅共3样 （横立） 17元/幅
在有的人看来，鉴定字画一定要会绘画和书法，如果不会就不能搞鉴定，这也是一大误区。纵观中国藏界，非画家搞鉴定和收藏的人不在少数，且不少是很有成就的，特别是一些字画商人，他们尽管不会绘画和书法
六尺工笔仿古山水 25元/幅
六尺好山水系列 35元/幅
六尺书法 25元/幅
六尺鹰 25元/幅
六尺梅花，红梅,雪梅,喜梅 25元/幅
六尺古红梅 古紫梅 古粉梅 28元/幅
六尺竹子 彩色，水墨 25元/幅
六尺岁寒三友 25元/幅
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六尺松鹤延年 25元/幅
六尺八骏图（彩墨两图） 25元/幅
就水墨自身的形态而言，其所显现的黑色与白色是“极度色”是色彩分析学中的无色系统。用三棱镜分析，在光带中找不出黑白色相的，它们象道学所讲的虚数“天五”和“地十”的概念一样。极度色对色彩的调和与丰富起决定意义的作用，黑白与其它各色是形影相随的。水墨画只采用纯粹的黑色为原色，以 黑白为主色，通过黑白的交融产生变幻，产生灰度和色阶的变化进而表现“大千世界”。老子言“玄之又玄，众妙之门”。
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中国画一向提倡“形神兼备?以形写神”，画畜兽也不例外，观察入微，掌握神态，才能将其画活。走兽虽然同样具备五官、四肢，但其传情表达的能力，却不如人类丰富，然而我们也不能忽视其细腻的动态和神情，每一种动物都有独特的表达喜怒哀乐的方式。此外动物也有许多特别的习惯和动态，譬如鹿、虎等耳朵能随意的转向各个方向，如收听器般，能觉察极轻微的声音；猫、虎等眼睛的瞳孔，能敏感的随著自然光线的变幻而开合，
丈二仿古山水画 45元/幅
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早在唐代，山水画家张璪就提出“外师造化，中得心源”的思想，这个“心源”二字就是画家的内在修养;由“心源”而产生的“心象”就是写意画的造型观。书画艺术含纳天、地、人之精、气、神，包括着人文、意象和人格的多层意义。所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这是多么高的艺术境界啊!
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亚、欧、美、澳四大洲和港、澳、台等16个国家和地区有作品收藏；《中国民族博览》、《中国书画》、《世界华人艺术》、《艺术与繁荣》、《艺术中华》等期刊，《大公报》、《1》、《新闻在线》、《内蒙古日报》、《北方新报》、《联合报》、《内蒙古电视台》等新闻媒体多有报导。获“东方之子”、“世纪功勋艺术家”、“2008中国艺术年度人物”等称号。2003年在内蒙古美术馆举办“小品、长卷作品展”并在部分大学巡展，反响空前。出版有《段学愚书法诗词选》。
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当今西方艺术理论同样认为，艺术作品的最高表现形态是四 维空间。艺术作品使人得到精神上的享受和思想的升华，而不是对现实的描绘和生活的照搬。柏拉图、黑格尔、康德、车尔尼雪夫斯基对美学的认识有历史的局限性。在他们的生活的年代里艺术都是写实的，他们对美学艺术的哲学认识都是片面的和有历史的局限性。二十一世纪的今天，中国画要发展，要适应时代也同样不能背离哲学，特别是中国道学既——玄学。
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主要作品有：【山水画】【人物画】【动物画】【书法】【动物画】【花鸟画】
规格主要有：【四尺作品】【六尺作品】【八尺作品】【四条屏作品】【对开作品】【斗方作品】【小品作品】【扇面作品】【长卷作品】【
三尺作品】等等。
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而记载中曹霸、陈闳的鞍马，冯绍正的画鹰，薛稷的画鹤，韦偃的画龙，边鸾、滕昌佑、刁光胤的花鸟，孙位的画松竹，不仅表现了强大的阵容，而且各自都有杰作。如薛稷画鹤，杜甫有诗赞曰：“薛公十一鹤，皆写青田真。画色久欲尽，苍然犹出尘。低昂各有意，磊落似长人。”
以后的四百年中，木版水印艺术经历了一个稳定发展的过程。近三十年来，更是在传统的基础上，不断改进、革新，并获得了新的发展，现在不仅能印制诗笺小品、黑白插图，而且能印制技术十分复杂的套色绢本绘画和巨幅长卷。今日的木版水印适应中国画的特点，已发展成为一门综合了绘画、雕刻和印刷的再创造艺术，纯系手工操作，这是与其他现代仿真技术的根本区别。它具有现代用网线分色、油墨印刷所达不到的特殊效果，从而能更真实地重现中国画原作的笔情墨韵，表达画家的思想和感情，仿制效果几可乱真，现已被评为国家非物质文化遗产。木版水印的印制方法是用许多块木板多次套印而成，全部印制过程分为勾描、刻版、印刷三道主要工序。首先，根据原作进行设计分版，由画家们担任勾描工作，第一步为分色分版 —即把画稿上所有同一色调笔迹划归于一套版内。
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